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\n\nHay canciones que se quedan para siempre en nuestra conciencia, las tarareamos todo el d\u00eda y no logramos sacarlas de nuestra cabeza. Se dice que si uno recuerda de manera espont\u00e1nea una melod\u00eda pegadiza, se trata de nuestro inconsciente que intenta aliviarnos con una canci\u00f3n que escuchamos mientras est\u00e1bamos tranquilos. Pero \u00bfQu\u00e9 sucede si uno no puede dejar de pensar en un destino? Bah\u00eda<\/strong> es como una buena canci\u00f3n pegadiza que queda con nosotros a toda hora y nos da felicidad. La sentimos en nuestro pecho al ritmo de la percusi\u00f3n y con su armon\u00eda nos transporta a una \u00e9poca lejana y a una cultura a\u00fan mucho m\u00e1s remota.\n\n<\/p>\n\n\n\n Pero la hermosa cultura de Salvador de Bah\u00eda naci\u00f3 en una \u00e9poca mucho m\u00e1s oscura, cuando la vida de la colonia portuguesa giraba alrededor de las costumbres esclavistas. As\u00ed lo demuestra uno de los sitios de inter\u00e9s m\u00e1s visitados de la ciudad, el Pelourinho<\/strong><\/em>, colorido centro hist\u00f3rico que gan\u00f3 su nombre por ser el espacio donde se azotaba p\u00fablicamente a los esclavos africanos. Sin embargo, el esp\u00edritu afro descendiente no se dej\u00f3 vencer y transform\u00f3 su herramienta de resistencia en uno de los aspectos m\u00e1s valorados de la cultura brasilera, el groove africano<\/em>.<\/p>\n\n\n\n Capoeira, el baile secreto<\/strong><\/p>\n\n\n\n Desarrollada en Salvador de Bah\u00eda por los esclavos africanos para ocultar sus pr\u00e1cticas de combate, es un arte marcial que combina movimientos de danza, acrobacia y m\u00fasica. Es muy com\u00fan encontrar shows de capoeira por la ciudad, sobre todo en el Terreiro de Jesus<\/strong>. Podr\u00e1s aprender algunos pasos b\u00e1sicos con los j\u00f3venes que se juntan all\u00ed a practicar, pero no te frustres si no logr\u00e1s conquistar sus impresionantes movimientos. Siempre podr\u00e1s ser parte acompa\u00f1ando con palmas al comp\u00e1s del berimbau, <\/em>instrumento de una sola cuerda parecido a un arco.<\/em> <\/p>\n\n\n\n Candombe y tradici\u00f3n<\/strong><\/p>\n\n\n\n Esta religi\u00f3n afrobrasile\u00f1a basa su culto en los orix\u00e1s, esp\u00edritus de la naturaleza que se encuentran en sus elementos como el agua, el fuego, la selva y las tormentas. En Salvador de Bah\u00eda<\/strong> se pueden encontrar m\u00e1s de dos mil terreiros, templos dedicados a los orix\u00e1s, algunos est\u00e1n abiertos al p\u00fablico. Para vivir algunas de las tradiciones de esta religi\u00f3n pod\u00e9s visitar la iglesia Nuestro Se\u00f1or de Bonfim, donde cada viernes los adeptos se re\u00fanen vestidos de blanco para venerar a Oxala. Si ten\u00e9s la suerte de viajar en enero, record\u00e1 que el segundo domingo se realiza el Lavagem do Bomfin, <\/em>donde las bahianas lavan con agua perfumada las escalinatas de la iglesia. Tambi\u00e9n es recomendable visitar la iglesia Nuestra Se\u00f1ora del Rosario de los Negros los martes por la tarde, cuando la misa mezcla los c\u00e1nticos religiosos cristianos con la percusi\u00f3n de los instrumentos usados en el candombe.<\/ins> <\/p>\n\n\n\n Martes de locura con Olodum<\/strong><\/p>\n\n\n\n Si no pod\u00e9s dejar de sentir el ritmo y quer\u00e9s seguir bailando toda la noche, entonces tendr\u00e1s que unirte a los tambores de Olodum<\/strong> los martes al caer la tarde. Este grupo cultural se origin\u00f3 a principio de los 80\u00b4con el fin de reivindicar la cultura negra, fomentar el orgullo de los afrobrasile\u00f1os y pelear por los derechos civiles. Su singular estilo musical mezcla el reggae con la samba, as\u00ed que preparate para bailar junto a los dem\u00e1s turistas que se acerquen a este peculiar carnaval callejero. Frente al Museo Jorge Amado, es muy f\u00e1cil distinguir sus tambores pintados a mano con los colores que los caracterizan: dorado, rojo, negro y verde.<\/p>\n\n\n\n Artistas musicales de Bah\u00eda <\/strong><\/p>\n\n\n\n Bah\u00eda<\/strong> es una de las grandes musas de los artistas m\u00e1s representativos de Brasil y es el destino de viaje ideal para los nost\u00e1lgicos. Desde que Carmen Miranda dio respuesta a la pregunta \u00bfQue a baiana tem? Tem gra\u00e7a como ningu\u00e9m <\/em>(\u00bfQu\u00e9 tiene una bahiana? Tiene gracia como ninguna) en el film Banana da Terra en 1939 el mundo ha quedado fascinado con la m\u00fasica que Bah\u00eda le supo dar. El principal abanderado fue Dorival Caymani quien convirti\u00f3 su vida y su obra en una oda a su tierra, dedicando sus composiciones a los habitantes de San Salvador, las sacerdotisas del candombe, el d\u00eda a d\u00eda de los pescadores y la orix\u00e1 del mar. Bah\u00eda vio nacer m\u00fasicos como Caetano Veloso y Jo\u00e3o Gilberto<\/strong>, padres de la suave melod\u00eda de la bossa nova. Y tambi\u00e9n despidi\u00f3 a figuras como Vinicius de Moraes, principal poeta de la m\u00fasica popular contempor\u00e1nea que puso letra a m\u00e1s de 400 canciones entre ellas, Garota de Ipanema. Su residencia sigue siendo uno de los grandes atractivos de turistas apasionados por la m\u00fasica. Bah\u00eda sigue impulsando ritmos que han ganado gran popularidad entre las generaciones actuales, como el ax\u00e9 de la mano de Daniela Mercury y Iyete Sangalo. <\/p>\n\n\n\n M\u00fasica para escuchar en el viaje<\/strong><\/p>\n\n\n\n Saudade da Bah\u00eda. Dorival Caymmi<\/p>\n\n\n\n Qual \u00e9 baiana? Caetano Veloso<\/p>\n\n\n\n Bah\u00eda con H. Jo\u00e3o Gilberto<\/p>\n\n\n\n Eu vim da Bah\u00eda. Gilberto Gil<\/p>\n\n\n\n Samba de Ben\u00e7ao. Vinicius de\nMoraes<\/p>\n\n\n\n